31 桑海之儒（故布疑阵的机会/与大儒相谈明志）

    这一年的荥阳水患似乎格外麻烦，地方也起了sao乱。韩安虽派了四儿子亲往赈灾，但每天仍忙着和张开地斡旋协调朝中势力，一连数日都无暇再理会韩非。

    韩非躺了两天就可以下床走动，宫中教书的夫子被他气走，暂无人授业，他便每天在自己居所守着厚厚的竹简读书。

    这些书简大多是他上禀韩安后，父亲差人拿来。他顺从了父亲之后，韩安知道他自幼喜欢读书，小事上也不难为他。

    他涉猎广博，颇好管子商君著作，又喜法经申子之书，也研读六经孔孟、老庄墨子的百家名作，各地史书杂学亦有兴趣。

    这一日他正在琢磨春秋经，此经为孔子修订，后人谓之笔则笔，削则削，微而显，志而晦。韩非原本觉得以这种笔法记史，利害难言述之不尽，是以把后人释经的春秋三传拿来补足，只是那公羊子和谷粱子的观点皆为家传口述，极难找到成篇著作。

    韩非对着零散抄本看得认真，却有内侍前来通禀，说王上新请的授业大儒已入宫，让他前去拜见。韩非面上不动声色，心里却有了几分警觉，宫里请夫子，何须要他拜见。

    但他也没多问，只穿戴整齐梳理仪容，便跟着内侍前往治学殿。

    远远瞧见殿内有两人正在交谈，一人白衣银发，身长挺拔格外显眼，另一人身着苍蓝儒生服饰，长袖飘荡仪容风雅。

    韩非内心沉了几分，他岂能认不出白衣那人是血衣侯。身体本能一阵痉挛，仿佛那日被无尽痛苦折磨的阴影又笼罩在身。

    韩非径直入殿，殿内两人见他进门，就不再交谈，而是望向他。

    血衣侯原本眉眼冷峻孤傲，但似先前与儒生交谈轻快，嘴角就带上了几分不明笑意。而儒生头上裹方巾为冠，发带垂落在身侧，看着年纪不到四十岁，一身苍蓝服装淡雅大方，如同万里晴空之色。

    他面容生得端正，唇上髭须顺着两侧嘴角而蓄，下颌留着短须。一字长眉平直展开，眉梢略微上扬勾出点弧度，温文尔雅的气质里透着几分不拘一格的生动。一对细长双目打量韩非，却又保持内敛的礼节。

    韩非走到近前停步，躬身施礼。

    “晚生韩非，见过司教、侯爷。”

    血衣侯就站在儒生身旁，韩非行过礼直起身，却只看向新晋的司教。

    蓝衫儒生揖手答礼：“吾名方州，表字定弦。公子不必拘礼。”他看着韩非一笑，“我来之前听闻九公子鸷鸟不群、桀骜难驯，公子可知先前的夫子已让你声名远扬。”

    韩非听了这话，微微垂下眼睑回应：“悠悠众口，芸芸人言，有人从善如流，有人长恶不悛，流言止于智者。”

    “公子读过春秋左氏传，也读过荀卿的书作。阅书不拘一格，是通达之道。”方州颔首微笑，眼神带了几分温和。

    所谓耳听为虚，眼见为实。他先前看过几篇韩非的散论，笔下言辞锋锐如刃，对商君变法多有认同，而商君贵法不贵义，方州自然明白前一位夫子因何颇有怨言。

    “孔子修春秋，微言大义，晚生读之有不解，是故以三传为辅。”韩非回应。

    “公子有何不解？”方州笑问。

    “仲尼天纵之圣门徒过千，贤者只有七十人。圣人出类拔萃，然民之如水随波逐流，人之本性趋利避害，仁者多孤义者受难，寡仁鲜义如何强国富民？此不解之一。”

    “春秋言简针砭，以经论史，然史笔合该秉公记实，曲直自有后世公论。人有私欲，纵使圣人惩恶劝善尽而不污，又如何杜绝后人穿凿附会假公济私？此不解之二。”

    “仲尼厄困之际修春秋，所载多有臣弑君下克上而亡国。鲁三代国君皆为弱主，却使圣人臣属，圣人恪守君臣德礼，天下君臣又岂能尽美仁义？此不解之三。”

    “还望司教指点。”韩非抬手揖礼。

    方州闻言敛去笑意，抚弄颌下短须。这一番话虽听之客气，语义却犀利入骨。眼前不过十六七岁的少年人，桃花眼清奇俊秀，掩不住那一对锋锐扬起的修长剑眉。

    自己先前试探一问，考教下他的心性，他以儒学出典坦然应对，继而抛出这等提问，似要反手试探。传言韩王第九子不信旧礼不落俗套，今日一见倒也并非空xue来风。

    方州思量着没作回答，血衣侯忽然打破这阵沉默，拍了拍他的肩：“定弦看来要费些心思了，我还有事，就先告辞了。”他此刻神态端正雅致，一身白衣胜似瑞雪。

    “白兄请便，经年再会本该长叙，改日我一定登门拜访。”方州礼节回复。

    白亦非只笑笑，略略点头示意，便转身朝着殿外信步而走。他对韩非视而不见，韩非自打进殿也没看过他，交错而过之时，韩非聚拢全部精力防范，却一切如常。

    血衣侯出殿远去，韩非暗中松了口气。

    就在这一刻，背上突觉刺骨寒意，仿佛一只手从他的后颈沿着背脊线条顺滑而下，轻柔冷酷的触到两片臀瓣，沿着尾椎股缝往里挑逗的探寻两下，寒气立刻消散无踪。

    “你比我预想的恢复更快……”私密传音响在耳畔，恍如那日血衣侯俯首细语，“此人师出桑海，公子可要明白些分寸。”

    韩非身上被冷息激得泛起一层栗疹，但他面色如常，丝毫没有现出异样。

    “公子看来已思虑良久，圣人行事亦有考量，方某不才，仅做拙见。”

    方州的话又把韩非的精力牵引回来。

    “学问不在一时利弊，仲尼贤徒虽少，薪火世代相传，而今已成显学。人有命数但思想无疆。乱世之中仁义或有难为，可天下终会一统，公子析微察异，理当长虑顾后。”

    “趋利避害人之天性。仁义之道虽难，所求克己利他，正因人有私心，及人之仁义才因利制权。公子或要问不能推己当属伪善，然善之不尽若能向善，亦是文治教化。教化之道并非朝夕之功，而在百世之师。”

    “仲尼修史，自称知他罪他皆因春秋。方某以为广开言路即是先河。后人所解是树下成荫，智者思辨，岂会尽信于书。”

    “至于公子不解其三，国之纲常，王之上意，已不是一家之言所能概述。方某师出儒门但求寓教，国策经纶恕无以为解。”

    方州这番话说完，气氛便再次沉默。

    韩非没接话，心思却在飞转。这位新来的司教，只谈教化不谈国事，力所不及之处便不作妄言，比之上一位夫子总想自荐政论以期韩王重用，倒是坦诚豁达许多。

    “听说司教师出桑海，可是小圣贤庄荀卿高徒？”韩非忽而发问。

    “公子消息灵通。”方州复又微笑，“我的确师出小圣贤庄。只是荀卿乃当世儒圣，尚未收徒，他是我的师伯。”

    “荀卿治学重在帝王礼制，司教何以不言国事？”韩非仍是礼貌追问。

    “论语有载，陈力就列不能者止。方某自问才疏学浅无意参政，专注授业解惑。”方州从容回应，“且治国经纶所需学识广博，以春秋左氏传而言，当下流传未必全本，荀卿却有完整收藏，自是见多识广。”

    韩非这次躬身揖手：“司教随事而制，诚不虚言，晚生受教了。”方州重教化不轻言国事，进退有度，反让他心生好感。

    方州伸手扶之示意：“公子善学之人，又是少年机敏，勤志精于业，深思成于行。若能持之以恒，他日自有建树。”

    他转而一笑：“公子所问，方某虽不能尽答，但你读春秋三传，自知公羊氏和谷粱氏鲜有记载。昔年魏文侯拜孔门大儒子夏为师，子夏在西河授业讲学自成一派，此二人都是他的得意弟子。两传口述耳听，只有片段抄本流传在外，荀卿乃世之鸿儒，藏书渊博，我在桑海时曾详读全本，公子可有兴致？”

    韩非抬了头，眼神一亮，就如清澈水波荡起几丝涟漪。他动了动唇，话到嘴边却没说出来，似有隐隐踌躇。

    “公子有顾虑？”方州察觉了他的犹疑。

    “司教与白侯爷可是旧识？”韩非问。

    方州微微一怔，继而说道：“昔年游历列国，我与白兄曾有同窗听学之谊。那时白兄意气昂扬思虑报国，是以有些交情。”

    韩非眨了眨眼，眼前浮现的却是血衣侯一脸邪异神色压在自己身上的画面。

    方州以为他不信，又笑道：“兵者文成武功，大周开朝姜上师，齐国名将司马穰苴都是学有大成，白兄也有青云之志。”

    韩非默然不语，方州看着他说：“公子进殿那时，似与白兄隐有不合之势。公子身为王室贵胄，白兄又是朝堂栋梁，倘有争执不妨明言，方某或可排解。”

    这番话说得一片诚意，韩非却无法确认此人真实心意到底如何，他先前见血衣侯在儒生面前儒雅客气，心下更起微澜。

    “陵谷变迁，苍黄翻复，人心莫测难知如阴……”韩非略一停顿，直视方州，“若是青云可坠，司教又何以待之？”

    方州这回不笑了，脸有正色，目不转睛地盯着韩非。这番话意思再清楚不过，明知他与白亦非有交情，却在人后与他议论是非，揣度人心，这不是他为人处世之道。

    眼前的少年人也毫不避讳与他对视，上弧的眼睑弯出好看曲线，那双桃花眼泛着明亮光采，眼底却沉静淡然，既无逾越分寸的心虚畏怯，也无妄言非议的骄横自大。

    “交浅而言深，非智也；私议论长短，非明也，公子理当慎言。”方州语调严肃，却在仔细观望，他依旧没从对方眼里看到一分示弱闪躲之意，于是转而说道，“若非我看过公子文章，难免觉你言藏祸心。”

    韩非不以为意，面色恭敬，眸光如前。方州审视一阵，接着侃侃而谈。

    “公子行文严谨明辨是非，字里行间诉诸道法，方某不知公子何出此言，但白兄与我相识很早，此番游历韩地是多年后再会。我观白兄仪容如旧，谈吐如常，只是多了杀伐冷峻之气，心思比过去更添深沉。”

    方州顿了下，见韩非听得认真，便继续说道：“不过白兄为名门世族，又领兵作战，倒也无可厚非。方某所言皆是昔日所见，绝无半分虚辞客套。我也知山连千岭人有多面，公子不像冒昧出言之人……”

    “公子若为了释疑，方某言而无愧；若别有他意，方某并不想私议长短。故人经年不见纵有变化，我也该亲历求证。”

    韩非垂下眼睑，方州与他相谈一阵，看出这是他在思考，就没再多说。过了片刻，韩非似是想通些什么，再次揖手：“司教胸怀磊落言之坦荡，是晚生逾礼了。”

    方州重又打量韩非，觉出他比之刚进殿之时释然几分。两人虽初次相见，但韩非语出犀利直言不讳，又不肯尽诉，似是心中有隐情不表，谈吐可也不显遮掩畏缩。这矛盾气质勾起方州的好奇，传言谓之难以教化的九公子，此刻在他看来却是值得精琢的璞玉。

    他便诚恳言道：“公子文采斐然，别具一格，本当出人头地，但有离世异俗之言，难免惹人误解。庄子之说，公子值得深思。”

    “请司教明言。”韩非回应。

    “提刀而立固然威仪……也需懂得善刀而藏。”方州话说得语重心长。

    韩非沉默须臾，轻轻一叹：“庄子之意是功成业立后志得意满，及时抽身适可而止。解牛容易，治乱艰难，若是人人皆求善终，这大周数百年又怎会战乱至此。”

    方州还未接话，韩非慨然复言。

    “先贤追求天人合一无我入境。”

    “晚生却觉天经地纬可循道法。”

    “更因我身为王族，眼见家国动荡——”

    “纵然迎刃而上，也难善刀而藏。”

    这次轮到方州沉默，他从韩非的话里感受到一丝熟悉，正因韩非的文章也透出相似的决绝。他与韩非交谈几番曲折，从孔子的圣贤书谈起又说回庄子的圣贤书，只见这清秀少年不拘繁礼，又总是语出不俗。